När jag gick gymnasiet hade idén med lärarlösa lektioner slagit igenom i svensk skola. Eleverna skulle själva söka sin kunskap. Katederundervisning hörde forntiden till.
På gymnasienivå kan detta fungera hyggligt eftersom eleverna uppnått en någorlunda mognad, men som vi sett på senare tid har detta tänkande även fortplantat sig ned i mellanstadiet, där tioåringar självständigt förväntas göra djupa analyser.
Läraren är inte längre auktoritet i skolan, och det märks i såväl intresset för att bli lärare som elevernas respekt för den som traditionellt har lett lektionerna.
Frånvaron av auktoriteter kan låta sympatiskt innan man går på djupet med vad det faktiskt innebär i praktiken. Det har fått katastrofala konsekvenser i svensk skola. Men idén med ett samhälle där vi alla är lika, står på samma nivå, och där ingen egentligen har rätt att hävda någon sorts auktoritet gentemot en annan, syns även utanför klassrummet.
Att kriminella beter sig respektlöst mot polisen är inga konstigheter. Däremot måste polisen få befogenheter, träning och auktoritet nog att agera mot sådant beteende och inte minst få en tydlig uppbackning av lagstiftaren. Det bör straffa sig hårt att ge sig på våldsmonopolet. Så begränsar vi också förekomsten av våld och hot mot enskilda poliser.
Sjukvårdspersonalen är en annan utsatt grupp. Den blir inte bara ifrågasatt utan också utsatt hot och våld, vilket är en utveckling som har eskalerat inom sjukvården så pass mycket att personal inte vill ha namnskyltar, inte vågar gå ensamma till bilen efter sitt pass och att ledningen på vissa sjukhus nu arbetar med väktare och slussar.
Förutom lärare och sjukvårdspersonal utsätts även busschaufförer för hot och våld. Fackförbundet Kommunal vill därför att de ska slippa kontrollera biljetter då detta moment skapar för många konflikter med resenärer som inte vill betala för sig.
Fackets reaktion är symptomatisk för det gamla samhällets kapitulation för det nya. I stället för att stå upp för sina medlemmar genom att kräva att resenärer faktiskt betalar för sin resa, väljer Kommunal att stötta den som struntar i att betala.
Kommunal är inte ensamma. Hela samhället backar nu när de kriminella, de allmänt ouppfostrade och de omättliga kravställarna kräver respekt av oss andra. Vi ser samma tendenser på biblioteken. Bibliotekarier hotas. Väktare tas in. Från vänsterhåll talas det inte om problemet med bråk och hot utan fokuseras på det upplevda problemet med ”tystnadsnormen”, ett begrepp lanserat i debatten av dåvarande kulturborgarrådet Roger Mogert (S).
I simhallarna har vissa kommuner försökt lösa tafsandet ej med att porta förövarna utan med att ha separata badtider för kvinnor och män. Detta är knappast det där ”starka samhället” som Stefan Löfven talar om.
I vårt normkritiska tidevarv blir det per definition rätt att bete sig fel. Vi håller på att förvandla hela Sverige till något slags Dan Bäckman-sketch.
Denna auktoritetskris är som Anna Dahlberg skriver ett uppror mot krav på att följa lagar och regler och en vägran att bli tillrättavisad och respektera gränser. Ingen, vare sig lärare, sjuksköterskor, bibliotekarier eller någon förbannad busschaufför ska komma och kräva något av mig, minsann. Jag är ju jag.
Delvis får detta tillskrivas vår extremt narcissistiska och jag-fokuserade samtid, men det är ingalunda hela förklaringen. I decennier har det från politiskt håll drivits en tes om att det är auktoritärt och fult att ställa krav på människor och att förövare i grund och botten är offer för omständigheter de inte kunnat rå för.
Addera till detta en nypa normkritik, en dos intersektionalism och en skopa multikulturalism i betydelsen vurm för minoriteters rätt på majoritetens bekostnad, och du har det moderna Sverige.
Månne är det början på postmodernismens slutliga triumf vi nu bevittnar.
Läs även:
Anna Dahlberg
Som jag ser det, är det två separata trender som här samverkar.
Den ena är normupplösningen bland gruppen svenskar. Att respekt för t.ex lärare har varit under avveckling sen 60-70-talet är helt klart och ett klassrum med enbart svenska elever 1955 såg väldigt annorlunda ut jämfört med ett 1995. Samma utveckling pågår för övrigt nu i Schweiz, men med en fördröjning jämfört med Sverige.
Men den andra trenden är vad som bör kallas verklig integration, dvs. att migrantgrupper verkligen blandas med svenskar i alla sammanhang. Här är det inte fråga om normupplösning utan tvärt om, dvs. att migranternas normer inte förändras när de kommer i kontakt med det svenska samhället. De bara agerar som man kan förvänta sig utifrån deras förutsättningar.
De exempel som tas upp i bloggposten är samtliga helt förväntade utfall av den typ och omfattning av invandring som Sverige har haft samt att man strävar mot integrering snarare än segregering. Att t.ex sjukvården sjunker ner i ett våldsdrabbat kaos är helt självklart om man vet någonting om hur MENA folk agerar. Det svenska sjukvårdssystemet var byggt och anpassat till ordningsamma, blyga och snällt köande svenskar. Många av migranterna har motsatt beteende och det är fria fantasier att tro att systemet då ska fortsätta att fungera.
Det som sker nu är att samtliga befintliga system är på väg mot kollaps i takt med att andelen MENA folk ökar. Svensk polis, sjukvårdspersonal, bibliotekarier, osv. kan inte fungera i en miljö som har en allt lägre andel svenskar. Om den demografiska utvecklingen fortsätter, vilket verkar närmast säkert, kommer hela samhället på sikt att upphöra att fungera som det gjorde när Sverige var svenskt. Det är inget konstigt med det. Byter man befolkning, kommer man självklart även att byta samhällssystem. För olika folk är verkligen just olika och det fungerar inte att ha samma system för dem.
Slutligen bör man ha klart för sig att som etnisk svensk är det förvisso jobbigt att leva i ett sönderfallande svenskt system, men det är en väldigt mild västanfläkt jämfört med hur det kommer att bli att leva som en del av en minoritet i ett MENA samhälle. Och dit är vi på väg i raketfart…..
Intressant kommentar som alltid. Ja, den verkliga integrationen blir spännande när den tar fart på allvar. En fråga som för mig ännu inte debatterats tillräckligt är hur den väldigt heterogena gruppen migranter kan tänkas förhålla sig till den minskande svenska majoritetsbefolkningen och till andra migrantgrupper när spänningarna i samhället inte längre kan begränsas. Det räcker med besök dagtid i våra invandrartäta arbetscentra och i de utsatta bostadsområdena för att konstatera att migranterna förefaller att ha lite gemensamt med varandra utöver att de alla utnyttjar det svenska välfärds och bidragssystemet. Är det ens möjligt att en sån löst sammansatt intressegemenskap kan börja agera samfällt mot svenskarna i nån större omfattning? De talar dagligdags kanske inte ens samma språk och delar inte varandras bakgrund.
Trots allt så kommer vårt framtida svenska MENA kontrollerade samhälle att skilja sig från hur dessa samhällen fungerar på sydligare breddgrader. Vilka är de förväntade skillnaderna?
@ Täbybo,
”Intressant kommentar som alltid.”
Tack!
”hur den väldigt heterogena gruppen migranter kan tänkas förhålla sig till den minskande svenska majoritetsbefolkningen och till andra migrantgrupper ”
Det är ganska vanligt i MENA att länder har en heterogen befolkning utifrån flera parametrar. Det finns t.ex ofta både sunni- och shia och det kan även finnas många olika etniska grupper. Vidare är klanstrukturerna viktiga och dessa genererar en egen dynamik.
För att ta ett aktuellt exempel kan man titta på Syrien. Landet har länge styrts av gruppen alawiter, som är både en etnisk och religiös grupp. De har en egen variant av shiaislam.
Sen finns det andra grupper av shiamuslimer samt många sunni och några få kristna. Dessa tillhör i sin tur flera olika etniciteter, som t.ex kurder eller araber. Inom grupperna finns det sen klaner som ibland kan ha ganska stort inflytande.
Genomgående gäller att dessa olika grupper inte gillar varandra och det enda som i praktiken kan hålla samman landet är en ”stark man”. Ofta är det en grupp eller klan som lyckas att ta makten ett tag och skapar relativ stabilitet tills övriga grupper får nog eller det kommer någon yttre störning. Då blir det en period av oroligheter och/eller inbördeskrig tills nästa grupp lyckas att bli dominant. Demokrati fungerar inte, eftersom alla bara röstar utifrån sina gruppidentiteter.
Jag ser ingen anledning att förvänta mig något fundamentalt annorlunda i framtidens Sverige. För de etniska svenskarna gäller att de måste skapa egna fungerande grupp- och klanstrukturer om de ska kunna överleva i ett sådant samhälle. Detta förefaller osannolikt men inte omöjligt. Vidare indikerar tillgänglig empiri att även med sådana strukturer är ett best case utfall för kristna grupper i muslimska länder att de får leva som marginaliserade tredje klassens medborgare. Kopterna i Egypten, som en gång i tiden var i majoritet, är ett bra exempel på detta. Men det normala utfallet är att de blir utdrivna.
@Utlandssvensk
Den delen av MENA befolkningen som kommer till Sverige tillhör rimligtvis skiktet med bättre resurser och högre utbildning än snittet i hemländerna. Familjer och klaner har också i många fall etablerat sig i flera västeuropeiska länder samtidigt. Mänga tar också delvis avstånd från hemlandets värderingar och den repressiva samhällsstruktur de flytt från. De flesta har också en ärlig avsikt, men inte full fömåga, att integrera sig ekonomiskt i samhället. De kanske inte vill bli svenskar men de flesta vill ha ett svenskt pass, ett välbetalt jobb och tjäna egna pengar. De är svagt etablerade och saknar också intresse för Sverige, människorna och förhållande här. Det saknas också konflikter i generationer med svenskarna och mellan många andra migrantgrupperna.
Vilka effekter kan dessa skillnader medföra för vårt kommande svenska MENA dominerade samhälle?
Att Sverige kunnat ta emot en hel våg av ekonomiska migranter trots avsaknad av förutsättningar för egenförsörjning beror enbart på tillgång till välfärdssystemet. Måste de nyanlända och anhöriga försörja sig själva möter de en brutal ekonomisk verklighet och förhållandena blir betydligt tuffare än i hemlandet.
Det är ingen tvekan om att samhället gradvis kommer att likna MENA länderna, men kanske kommer fundamentala skillnader att uppstå? Uppkomsten av den svenska varianten är unik varför vi kan förvänta oss ett annorlunda MENA samhälle i Sverige.
”Den delen av MENA befolkningen som kommer till Sverige tillhör rimligtvis skiktet med bättre resurser och högre utbildning än snittet i hemländerna. ”
Vad får dig att tro detta? Till Sverige kommer de som inte klarar sig någon annan stans. Här får alla bidrag och kan leva bättre än vad de gjorde hemma där de slavade som bönder eller getherdar.
@ J.G
Antar man att de inte flyr för sina liv och att den ekonomiska situationen inte är på nivån hunger i hemlandet så ligger drivkraften högre upp i behovshierarkin. De söker ett bättre liv, utbildning och jobb, kanske utomlands, då lönerna och chanserna inom landet är mycket låga. De utgör en mycket stor grupp inom länderna, men endast en bråkdel gör slag i saken och samlar ihop resurserna och flyttar till Sverige med hjälp av asylsystemet. Många kan nu också komma som arbetskraftsinvandrare.
De kontakter jag har med arbetskraftsinvandrare bekräftar bilden, men det är inget statistiskt urval. De allra fattigaste kommer inte i första vågen, men väl då de senare importerar pensionärer och sjuka inom klanen för försörjning och vård av välfärdssystemet.
Min bild är att de som kommer hit klarar sig ekonomiskt i hemländerna, men inte i Sverige. Nu sker omfördelning via välfärdssystemet vilket ger nysvenskar en bättre standard än hemma trots låg eller ingen produktivitet i Sverige. Resonemanget om produktivitet gäller även arbetskraftsinvandringen. Den skulle också minska kraftigt om företagen eller de anställda skulle behöva betala skatter som täcker hela deras välfärdskonsumtion och utbyggnad av nödvändig infrastruktur vid befolkningsökning.
Sammantaget så bedömer jag att ett stort antal nysvenskar är beredda att flytta hem eller till andra länder om man successivt slutar med omfördelningen av välfärd från svenskar.
@ Täbybo,
”Det är ingen tvekan om att samhället gradvis kommer att likna MENA länderna, men kanske kommer fundamentala skillnader att uppstå? ”
Utan tvekan är det möjligt, men om jag ska gissa tror jag inte det.
Jag tror problemställningen är fel. Vi har inget auktoritetslöst samhälle, utan ett samhälle med annan slags auktoritet än den tidigare. Den nya auktoriteten är ”värdegrunden” ,vilken kräver av oss ett visst slags beteende, och också strävar efter tankekontroll. Den nya auktoriteten har helt andra mål än den tidigare. Den är således inte alls intresserad av att skydda våra institutioner, eller för den delen medborgarnas liv och lem. Den utövar sin makt genom att låta medborgarna vara rättslösa, men samtidigt ständigt övervakade i vad de tänker och gör. Ungefär som i totalitära stater….
Du har en poäng. Men Värdegrunden förklarar inte riktigt varför ungdomar ger sig på bibliotekarier och busschaufförer.
Busschauffören vill ha pengar och bibliotekarien vill ha tystnad.
Båda sakerna kränker…ehm…”ungdomarnas” heder.
Så självklart måste dom ge sig på dom.
Särskilt med tanke på att dom -i värsta fall – riskerar en klapp på axeln som straff.
@ Hans,
”Men Värdegrunden förklarar inte riktigt varför ungdomar ger sig på bibliotekarier och busschaufförer.”
Värdegrunden är en auktoritet endast för gruppen svenskar. De grupper vars ungdomar ”ger sig på bibliotekarier och busschaufförer” är inte påverkade utan det är helt andra mekanismer som förklarar deras beteende.
Men att svenskarna lever under värdegrunden förklarar varför de i stort accepterar, och även vill ha mer, av samma. Som jag ser det är det ett uppenbart religiöst system. Svenne vet att han måste ge läpparnas bekännelse till de påbjuda dogmerna och han accepterar att prästerskapet styr landet utifrån dem. Han kan försöka att gömma sig från effekterna så länge det går, men han förmår inte att verkligen ifrågasätta grunden för systemet.
Merparten av migrantgrupperna struntar självklart i svennarnas märkliga religion. De bara konstaterar att vi är svaga och att det bara är att ta för sig. Från deras perspektiv är detta rätt och rimligt, för de betraktar sig genomgående som överlägsna och anser sig vara helt berättigade att ta allt som är möjligt att ta. Enligt Islam är i princip icke-muslimens naturliga roll att vara slav. Att vi villigt och utan kamp går med på detta är, för dem, bara ytterligare ett bevis på att de har rätt.
@ Anders,
”Vi har inget auktoritetslöst samhälle, utan ett samhälle med annan slags auktoritet än den tidigare.”
Jo, det stämmer. Därför bör man kanske prata om ”normbyte” istället för ”normupplösning”. För även om t.ex dagens svenska elever beter sig respektlöst och oordnat jämfört med de för 50 år sen, så finns det helt klart normer som de måste hålla sig till.
En elev 1955 tog av sig mössan och sa Herr Magister men han var samtidigt helt fri att försöka förstå världen från valfritt perspektiv, inklusive ett rasistisk och sexistiskt sådant. Dagens elev kan sitta med kepsen på och kalla läraren vid förnamn, men han är samtidigt belagd med ett hårt förbud mot att uttrycka åsikter som avviker från gällande dogmer.
Alternativt kan man se det som att det tidigare var viktigt att lära sig objektiva fakta under ordnade förhållanden och att man sen själv fick forma sina åsikter utifrån detta. Nu ska istället rätt åsikt läras ut men formerna som detta sker under spelar inte så stor roll. Fakta har ersatts av budord.
Återigen har detta dock bara relevans för gruppen svenskar. MENA migranterna påverkas knappast av vilka normer det svenska skolsystemet eller samhället i övrig opererar under.
Så sant. I stället för ”Gud, Konungen och Fosterlandet” har vi nu en annan uppsättning absoluta värden.
Snarare är det bekvämlighetskulturen som tar över alltmer. Nya produkter som ökar bekvämligheten har en strykande åtgång. Att möta ett krav är jobbigt. Speciellt jobbigt är det att ge och ta kritik, så det måste bort. Alla gör rätt, alla är lika värda. Det finns bara gillaknappar. Varför finns det inga ogillaknappar?
Min mormor sköljde tvätt i älven, knästående på isen. Staden hade folk anlitade som höll isvakar öppna även i stark kyla, för att medborgarna skulle kunna skölja tvätt och hämta vatten när man inte hade tillgång till en brunnspump ute någonstans på torgen.
Den som aldrig gjort fel och fått kritik har inte fått lära sig någonting. Att aldrig tillrättavisa en ung person är strunta i hur det går för denne i vuxenlivet, och en form av psykisk tortyr som nu etablissemanget ägnar sig åt på heltid. Men det är bekvämt för stunden för båda parter. Men det blir fasansfull obekvämt i morgon.
Tack vare att våra (och Finlands) soldater förr i tiden gick i takt åt samma håll finns Sverige kvar som nation. Hade soldaterna i stället stannat på ängarna och luktat på blommorna eller jagat fjärilar (vilket många av dem säkert hade föredragit) så hade vi varit en sovjetisk baltstat med en femtedel av dagens BNP och för inte så längesen stått åratal i kö för att köpa en cykel eller en livsfarlig mopedbil av plast.
Nu är vi hotade igen, med den avgörande skillnaden att kvinnorna har fått makt, och de välkomnar aningslöst ockupationsmakter som är sju resor värre än ryske tsarens regim hade varit.
Till kvinnor räknar jag också alla käringar av mankön, så de svenska män som är kvar är i stark minoritet. Men det är vi som förväntas reda upp alltihop när allt rasar samman. Och det kommer vi att göra också, men då är det slut på daltandet och luktandet på blommor. Det är är inget hot, men ett löfte.
@ Jan Andersson,
”Nu är vi hotade igen, med den avgörande skillnaden att kvinnorna har fått makt, och de välkomnar aningslöst ockupationsmakter ”
Kvinnor föraktar svaga män och män som ger kvinnor makt över dem är just svaga. Så det är inte aningslöst att kvinnorna då välkomnar andra grupper av män utan helt naturligt.
Roger Mogert och hans f.d Veronica Palm.
Räcker så.
En intressant krönika.
Håller med om alla punkter utan invändningar, dessa symptom visar att vi lever i en kultur,civilisation som är trött, svag och som inte orkar längre vare sig hävda eller försvara sig och sina värderingar när primitivare kulturer vandrar in och knuffar ut den gamla och svaga.
Detta är anledningen till att inte bara Sverige kvaddas,utan hela västvärlden står inför både byte av kultur och ombefolkning.
@ Qas,
”dessa symptom visar att vi lever i en kultur,civilisation som är trött, svag och som inte orkar längre vare sig hävda eller försvara sig och sina värderingar när primitivare kulturer vandrar in och knuffar ut den gamla och svaga.”
Ja. Min gissning är att roten till detta är feminisering, vilket i sin tur är en effekt av att kvinnor har fått politisk makt. Troligen kan samhällen som styrs av kvinnliga värden inte konkurrera mot traditionellt manliga samhällen, oavsett skillnader i t.ex teknologisk och militär förmåga.
Men unge kvinner som har ledende posisjoner i samfunnet i dag, er en helt annen sort enn de kvinner som hadde stillinger tidligere. De var som oftest jordnære, voksne med integritet og kunne sette grenser for dårlig oppførsel. Intet flum eller noen postmodernisme der, men tradisjonelle normer. Klare linjer og krav. Ro i klasserommet både fra kvinnlige og mannlige lektorer, og vi fikk gode kunnskaper på skolen! Rimelig ’gagns mennesker’ ble vi også 😉
(Jeg tok examen artium i 1965 på Oslo katedralskole).
Vi hadde stor respekt for ’Frøken’ på folkeskolen, og senere for våre lærere i gymnaset (alle var på etternavn med hverandre).
Barn og unge som ikke tedde seg, ble tilsnakket – selv av kvinner i nærmiljøet og av fremmede. Curling og bortskjemthet/’snillisme’ var det lite av.
Samtidig vil jeg si at det var et vennlig og velfungerende samfunn – antar det var slik i Sverige også?
Nå nærmer vi oss anarkiet med stormskritt og den sterkestes rett. Det er det bare bøllene som vinner på.
@ Anne-Hedvig
Din beskrivning stämmer mycket väl med hur det fungerade i Sverige tidigare!
Jag är en generation yngre, och står med mer än ena foten kvar i det ”gammeldags” mönstret.
Flummet, och curling började så smått ungefär innan jag blev helt vuxen, och har därefter eskalerat…
Som förälder idag till barn i lågstadiet i skolan, så är det en kamp att stå emot bortskjemthet/’snillisme’.
🙂
Men när lågkonjunkturen slår till så bör ”curling” decimeras, i alla fall bland låg- och medelinkomsttagare, vilka trots allt utgör majoriteten av samhället.
@ Anne-Hedvig,
”Men unge kvinner som har ledende posisjoner i samfunnet i dag, er en helt annen sort enn de kvinner som hadde stillinger tidligere”
Jo, utan tvekan!
Men det är systematiskt. Från det att kvinnorna får rösträtt, sker det en gradvis utvecklingen över flera generationer men den verkar se ungefär likadant ut överallt. Det verkar ta 2-3 generationer (50-75 år) innan de skadliga effekterna blir tydliga och sen blir det snabbt värre och värre. Detta ser man tydlig i Schweiz, där de yngre kvinnorna nu är ungefär som deras svenska motsvarigheter för kanske 30-40 år sen, vilket är en extremt dramatisk förändring jämfört med deras mammor.
Dessa unga kvinnor driver hårt på för en utveckling i samma riktning som Sverige och allt talar för att de kommer att lyckas. Vidare kommer deras döttrar troligen att vara ännu värre…..
Även männen påverkas självklart. De blir feminiserade och pga. detta tappar samhället sin förmåga att stå upp mot andra grupper.
1) Man trodde stabilitet, fred, tilltro, välstånd vara naturlagar.
2) Det fanns ingen plan för vad som skulle hända efter revolutionen. Makten skulle störtas, inte gripas.
“You see, the only thing the good people are good at is overthrowing the bad people. And you’re good at that, I’ll grant you. But the trouble is it’s the only thing you’re good at. One day it’s the ringing of the bells and the casting down of the evil tyrant, and the next it’s everyone sitting around complaining that ever since the tyrant was overthrown no one’s been taking out the trash. Because the bad people know how to plan. It’s part of the specification, you might say. Every evil tyrant has a plan to rule the world. The good people don’t seem to have the knack.”
― Terry Pratchett, Guards! Guards!
Expressen?
Är det samma Express som i dag skriver att Lisbet Palmes död är ett hårt slag mot Palmeutredningen?
Känns inte som jag litar mer på dom än på Aftonblaskan….
Anna Dahlberg, ett kvartsekel sen på bollen, som vanligt.
@Hon utan sting @Anonym
Tja, det är ju 32 år sen Palme mördades så ett kvarts sekel är ju ganska raskt ändå..
@ Utlandssvensk. Instämmer. Det är frågan om ett normbyte, och det är ett byte till en värld där vi är utelämnade till ”värdegrundens” godtycke. Ett aktuellt exempel på detta är domen mot den s.k. kulturprofilen, Jean-Claude Arnault. Jag noterade igår att Horace Engdahl protesterat mot domen (jag uppfattade honom förr som lite fjantig, men jag har fått allt större respekt för honom – han uppvisar civilkurage), varför jag tog mig för att ladda ned och läsa den. Det är verkligen häpnadsväckande läsning, helt i klass med förundersökningsprotokollet i Assangemålet (finns på nätet, rekommenderas också till läsning). Arnault har alltså dömts till två års fängelse för våldtäkt. Vad bestod då våldtäkten av: Jo, under sexuellt umgänge, för 7 år sedan, vid vilket målsäganden (dvs den kvinna som efter 7 år anmält Arnault) på hennes initiativ givit Arnault oralsex, har enligt henne Arnault tagit tag i hennes huvud och kört ner sin lem så långt in i hennes mun att hon fått kräkreflexer och svårt att andas, och han har gjort så trots att hon försökt stöta bort honom. Det är det hela. Till saken hör att hon någon månad efter denna händelse återigen sovit över hos honom. Man har båda sovit i samma säng, han naken, hon i stringtrosor och t-shirt. När han då påbörjat en penetrering av henne bakifrån har hon rest sig upp ur sängen, klätt på sig och åkt hem. För detta handling, som han också åtalades för, har han dock frikänts.
I ett normalt samhälle hade förstås dessa händelser aldrig lett till åtal, än mindre till fällande dom. Visst, det var säkert obehagligt för henne, om det nu var som hon uppger, men sex har ofta ett inslag av manlig dominans, och det normala hade väl varit att i fortsättningen inte ge sig i lag med honom. Istället sover hon över hos honom igen, i stringtrosor!
Vad vi ser här är hur ”värdegrunden” har infiltrerat privatlivet, så att den också ska styra vårt allra mest intima, dvs vårt sexualliv. Och den nya lagstiftningen på området är än värre: nu ska samtycke inhämtas för varje nytt moment i en sexakt. Det totalitära förtrycket är inom detta, vårt mest privata, numera totalt. Och notera proportionerna i straff: För att ha kört ner sin lem för långt i hennes hals får Arnault 2 års fängelse. Vad utdöms det då för straff för överfallsvåldtäkter, i de fall de över huvud taget utreds och leder till rättegång? Två år och några månader, tycks vara normen. Men metoo-rörelsen jublar. Man har lagt ned en 20-taggare.
Naturligtvis borde någon metoo:ad och vaken journalist undersöka hur Stefan och Ulla har det med lem-intaget.Förslagsvis ställs frågan när en leende Stefan kliver ut från något möte i Bryssel efter att ha misslyckats med att sälja in den svenska ståndpunkten om fördelningen av flyktingar igen.Naturligtvis väldigt nära inpå att frågan ställts också till Ulla.Det vore ju upprörande om Stefan avbröts under något
bejublat tal om den svenska ståndpunkten av sin ilsket tjutande iphone.
hahaha, ”lemintaget”, oslagbart!
@ Anders,
”I ett normalt samhälle hade förstås dessa händelser aldrig lett till åtal, än mindre till fällande dom.”
Förvisso, men då finns det inte längre några normala västländer. För denna tendens att utvidga begreppet ”våldtäkt” till att innefatta nästan alla former av sexuellt umgänge finns nu överallt och många länder är klart värre än Sverige.
T.ex är det nu våldtäkt att ha sex med en kvinna som inte är helt nykter i t.ex Kanada och vissa delstater i USA. En kvinna kan dock ha sex med en stupfull man utan att hon begår brott.
Det införs även ständigt mer absurda samtyckeslagar. Det krävs nu i vissa fall att kvinnan aktivt ger sitt samtycke oavbrutet under hela akten. Likväl kan hon sen självklart ändra sig dagen efter, eller 20 år senare.
Vidare behöver man inte ens ha sex för att råka illa ut. Det kan räcka med att titta på fel sätt eller fälla en helt vardaglig kommentar som ”Hej, snygg klänning du har idag” för att förlora jobbet eller åka ut från universitetet.
Tack för informationen. Det var nyheter för mig. Jag som trodde att Sverige var dårlandet #1. Inte underligt att reproduktionstakten är låg. Kanske lika bra att vi konverterar till islam på direkten, medan vi ännu finns kvar?
@ Anders,
”Jag som trodde att Sverige var dårlandet #1.”
Om man räknar samman alla poäng från de olika delmomenten i det stora självmordsmästerskapet, så leder vi nog. Men många västländer ligger ganska nära och kan även vara före i vissa kategorier. Vad gäller just absurda regler för våldtäkt, samtycke och sexuella trakasserier ligger Sverige ganska många år bakom flera av de engelskspråkiga länderna. Som mycket annat elände, började det på amerikanska universitet. Där har de sen länge sina egna regler och ”domstolar” som gör att manliga studenter kan kastas ut för nästan vad som helst.
Jag rekommenderar varmt att ni lyssnar och delar nedanstående podcast där David Eberhard sakligt går igenom sin nya bok och beskriver i mångt och mycket en av de absolut största orsakerna till att vårt land är på väg mot undergång.
Njut och bli förfärad…..
https://soundcloud.com/aronflam/101-eberhard-det-stora-konsexperimentet
Hej Brukspatronen. Jag lyssnade på hela intervjun och den var väldigt intressant. Samtidigt skrämmande vilken utveckling vi har i dag.
Hej.
Efter att ha läst och funderat en dag, så undrar jag om vi inte till och med borde tala om det som det anti-auktoritära samhället inom den auktoritära staten.
Idealet idag är ju den evige rebellen, upptågs- och upprorsmakaren, som går sin egen väg utan hänsyn till det gamla samhällets kvävande konformism. Vilken generation var först med att omhulda och söka förkroppsliga detta uppror mod dygd, sedlighet, plikttrogenhet och förnuft? Fyrtiotalisterna. De som är dessas ättlingar är inget annat än en konsekvens av föräldragenerationens barnsliga livslånga pubertetsrevolt – tillika en logisk konsekvens i det att de är vad som händer när just uppror är idealet och normen.
Uppror, vill säga, enligt ramarna som fyrtiotalisterna implementerat såsom den ännu statsbärande generationen. Inte uppror på riktigt, utan endast som ett chict livsstilsval. Uppror enligt normen och narrativet. Påminner inte så lite om cirkusnumret med en clown och en hund, där hunden ställer sig upp så fort clownen vänder ryggen till, och sätter sig när clownen visar att han tänker titta på hunden.
Föga förvånande då att det nu skall talas om ordning & reda, auktoriteter, trygghet, säkerhet och egendomsrätt – nu när den revolutionära generation står inför att förlora både makten, tolkningsföreträdet, rollen som likriktare och både trygghet och egendom.
Likt feminismens rop på allt strängare kontroll av könen, och allt starkare segregation i offentliga rum, och allt tydligare könsuppdelning i lag kommer den gamla revoltgenerationen att ropa på yxan och käppen, i tron att om man är den som åkallar detta kommer man att undgå riset och räfsten.
Ack ja.
Som en gammal bekantskap från tiden på Plattan sade sist vi sågs: ”Varför blir så många fascister* när de blir gamla?”
Kamratliga hälsningar,
Rikard, fd lärare
PS *Fascist skall här förstås på det sätt Sjöstedt eller Löfven eller Björklund använder ordet… DS
Helt klart är de gamla goda auktoriteterna satta på undantag i dagens sönderfallande nationalstat Sverige. Den destruktiva auktoritetsavvecklingen har letts av det politiska etablissemanget.
Sverige har i alla tider haft struliga ungdomar. Åtminstone har de i den obligatoriska värnplikten fått lära sig att ta order den hårda vägen, och få chans att komma tillrätta med sina struliga liv. Men nu har ju Alliansen 2009 med tre rösters marginal också avskaffat värnplikten och därmed tagit bort denna sista räddningsplanka.
Så man kan mycket väl tal om det auktoritetslösa samhället.
Ett konkret resultat av denna destruktiva auktoritetsavveckling, är hur invandrarpojkar för några år sedan i Stockholms förorter, i en miljö utan de goda och klassiska auktoriteterna, var kungar på skolgårdarna och, till men för undervisningen, betedde sig respektlöst mot andra studiemotiverade pojkar, tafsade på tjejerna och tjafsade mot lärarna. Eftersom det är skolplikt kunde man i realiteten inte göra något åt problemet. Sannolikt gled en stor andel av dessa ”skolgårdskungar” in på den kriminella banan, eftersom de aldrig blev tillsagda i tid. Värnplikten fanns ju heller inte att tillgå.
Men man kan också, som det så förtjänstfullt har framkommit i kommentarerna, tala om att den gamla tidens auktoriteter såsom konungen, fosterlandet, statskyrkan, polisen och lärarna har ersatts med en ny auktoritet – värdegrunden. Att bryta upp nationalstatssammanhållande strukturer inifrån, ligger helt i linje med kulturmarxistisk ideologi.
I denna värdegrunden, som mer appellerar till känslorna och inte till förståndet, ingår åtminstone det liberala demokratibegreppet, översättningsgrodan från FN:s mänskliga rättigheter ”alla människors lika värde”, HBTQ-certifikat och feminismen. Denna auktorativa värdegrund är väl etablerad i det kulturella, journalistiska och politiska etablissemanget, och pådyvlas nu svenska folket uppifrån som ett myndighetsbeslut, med varierande framgång. Ska man kunna nå de högre posterna i etablissemanget så måste man ovillkorligen ha denna nya auktoritetstro. Det bekräftas av det ”demokrati”-upprop bland 261 s.k. opolitiska tjänstemännen på Regeringskansliet, ledda av den akademiska avfällingen Efraim Gomez, i syfte att hindra att SD får inflytande i den kommande regeringen. SD har ju som bekant fel värdegrund, och stängs t.ex. ute från Nobelmiddagen 10 december varje år.
Dock så har denna nya auktoritetstro liten acceptans bland dagens ungdomar och bland våra många MENA-invandrare. I dessa kretsar är rasismen utbredd, bög är ett grovt skällsord och man har man inte samma tilltro till liberal demokrati.
Ja, 80 procent av svenska folket har valt detta och jag är verkligen mycket oroad över den svenska utvecklingen. Jag vet inte hur vi ska kunna ordna upp detta, det ser väldigt mörkt ut för den svenska nationalstaten. En gång var vi neutrala och Sverige var ett fritt land med massa företag och industrier och vi var då ett självförsörjande land med bönder och jordbruk. Denna grova vandalism och våldtäkt på vårt land får nu omedelbart upphöra, det är ju fan fyra år till med denna svenskfientliga regering. Hur fan röstar folk egentligen? Nu får ett så kallat heroiskt ingripande ske av 3 nya partier som utnyttjar rättigheten när landet och folket och demokratin och välfärden är hotad. Detta kan dom tre partierna AFS, MED och FHSP-Folkhemssverigepartiet utnyttja eftersom folk inte vågar resa sig.